La peur d'être une mauvaise personne
Après un emportement, une parole blessante, une jalousie que l'on n'a pas su contenir, une question peut surgir : et si j'étais, au fond, quelqu'un de méchant ? Cette peur est d'autant plus douloureuse qu'elle touche en général des personnes qui ont une haute idée de leur moralité, et une exigence de bienveillance et de générosité envers autrui.
D'où vient cette peur
Elle est en général provoquée par une colère ou une jalousie chronique, qui entraîne des paroles ou des actes violents. Après coup, la personne se trouve excessive, injuste, et se sent coupable. Elle se demande si ses emportements ne trahissent pas une méchanceté profonde, si elle n'est pas fondamentalement une « personne mauvaise ». Le plus troublant, c'est que ces débordements ne surviennent pas avec tout le monde : en présence de certaines personnes, qui cristallisent la jalousie, voire la haine, elle n'arrive pas à se contrôler.
Ce que la question présuppose
« Suis-je une mauvaise personne ? » La question présuppose qu'il existerait une nature morale fixe, bonne ou mauvaise, que nos actes ne feraient que révéler. Elle présuppose aussi qu'un acte suffit à définir un être. Ces deux présupposés méritent examen. Si j'étais vraiment méchant, pourquoi en souffrirais-je ? La culpabilité elle-même est le signe que j'ai le sens du bien et du mal.
Il ne s'agit pas pour autant de se dédouaner. Dire « je ne suis pas méchant puisque je m'en veux » serait trop facile : on peut regretter sincèrement et recommencer. La question n'est pas de savoir ce que je suis au fond, mais de comprendre pourquoi j'agis ainsi, avec ces personnes-là, dans ces situations-là.
La colère, symptôme d'identité
La colère, lorsqu'elle est chronique, témoigne souvent d'un problème d'identité : on se met en colère parce que des valeurs fondamentales pour soi sont malmenées, parce que l'on se sent menacé dans ce que l'on est. Les personnes qui déclenchent nos débordements ne sont pas choisies au hasard : elles touchent quelque chose. Il faut alors élucider ces valeurs, voir en quoi elles sont menacées, et si la colère est légitime ou si elle repose sur des représentations faussées.
En consultation
En consultation, nous ne chercherons pas à décider si vous êtes bon ou mauvais. Nous travaillerons cette colère : en rendre compte, la circonscrire, comprendre ce qu'elle défend, et trouver des comportements alternatifs. Nous examinerons aussi l'exigence morale qui vous fait tant souffrir de vos écarts, car une exigence de perfection peut être, elle aussi, une forme de démesure.
Pour aller plus loin
Cette question fait partie des problèmes que l'on travaille en consultation philosophique, à distance ou au cabinet, près de Paris.
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