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Etre humilié cela signifie donner à montrer en public un décalage entre ce que nous prétendons être et ce que nous sommes vraiment. Dans toute humiliation il y a une révélation pour soi et pour autrui. Pour soi parce que l'on comprend que les autres vous ont mis à nu et pour autrui car il comprend que vous ne valez pas ce que vous prétendiez. C'est la raison pour laquelle l'humilié ressent de la honte : se voyant impuissant il veut disparaître, il veut mourir au monde et à lu

Passion triste Pourquoi se sent-on coupable ? Se sentir coupable c'est avoir la conscience d'avoir transgressé une règle tacite ou explicite à laquelle nous avons souscrit, volontairement ou par consentement passif. La culpabilité est un sentiment qui fait partie des passions tristes de l'âme et rend le Sujet lourd, pesant, rabougri. Je ne parle pas ici de la culpabilité objective ou juridique qui indique le positionnement objectif du sujet juridique par rapport à la règle. P

Qu'est-ce qui nous rend stupides ? Je partirai d'une présupposition : nous avons tous la possibilité d'être intelligents, profonds, rationnels, astucieux à divers moments de notre vie. Certains ont supprimé la plupart des obstacles qui se trouvaient sur la voie de l'intelligence et ils sont la plupart du temps "intelligents", d'autres ne l'ont pas fait et sont la plupart du temps dans le brouillard de la stupidité, cette forme d’inertie de la pensée, quoique celui-ci puisse s

Limite entre intérieur et extérieur Que signifie être intime de quelqu'un, faire partie de son “cercle d'intimes” ? Cela signifie que cette personne a partagé avec vous des secrets , des choses qu'elle ne voudrait pas que le monde extérieur sache. L'intime est la frontière entre l'intérieur et l'extérieur . Celui qui lit le journal intime de sa femme sans son autorisation commet un viol de son intimité et s'expose à une colère légitime si jamais il est découvert. Nous avons d

Lorsque nous nous référons à la douleur psychologique, nous entendons généralement des sentiments négatifs, des sentiments douloureux qui, comme Spinoza l’a joliment dit, « diminuent la puissance d’exister » du Sujet. Passons les tranquillement en revue. Tristesse La première et la plus évidente est la tristesse, comme lorsque les gens subissent la perte d’un être cher. Ils souffrent, avec des signes physiques comme les pleurs et la perte d’appétit, de la perte irrémédiable

La honte, sentiment résultat du phénomène d'humiliation, est un sentiment archaïque, qui, pour pénible qu'il soit, témoigne de notre humanité profondément sociale. Si j'ai honte, c'est qu'autrui est toujours déjà en moi-même. Seul un psychopathe ne ressentirait jamais cette émotion qui nous pousse à vouloir disparaître à nos propres yeux ainsi qu'à ceux d'autrui, voire à nous soustraire de l'existence même. Elle a aussi des effets pédagogiques intéressants comme en témoigne s

Sentiment existentiel La honte est un sentiment éminemment pénible, tellement pénible qu'il est très souvent refoulé, ce qui rend particulièrement difficile de déterminer précisément la pensée honteuse. Quand j'ai honte d'une action passée, j'essaie de chasser immédiatement la pensée de cette action. Y penser provoque une sensation de décharge au niveau de la poitrine par exemple (chez moi en tous cas), je sens que tout mon être se recroqueville, mon esprit se fige, je ne peu