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Descartes disait que « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils en ont. En quoi il n’est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger, et distinguer le vrai d’avec le faux, qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement

Définissons le dialogue : c'est un échange authentique entre deux consciences, ponctué de questions, de réponses et d'idées argumentées, qui n'exclut pas la critique. Un dialogue a pour but d'obtenir une meilleure compréhension de soi-même et d'autrui et implique une certaine confrontation dans l'ouverture à autrui. Le dialogue de ce type est difficile parce que : 1 - Nous voulons être reconnus par autrui ce qui nous pousse à parler plus fort que lui et à ne pas bien l'écoute

Nous sommes des êtres désirants, pensait Spinoza. La moindre des choses que nous désirons est de persévérer dans notre être, de développer notre puissance d’exister. Mais voilà : notre puissance est limitée par la réalité, celle-ci vient faire obstacle à nos désirs, car ces derniers sont infinis tandis ce que notre pouvoir d’action sur la réalité est limité. Je ne peux pas être à deux endroits en même temps par exemple, ni faire en sorte que quelqu’un m’aime, ni voler comme u

Par Oscar Brenifier. Certaines personnes souffrent d’insatisfaction chronique. Rien ne peut les satisfaire. A la fois elles aspirent fortement à la plénitude, à être comblées, et cela leur est impossible, ce qui reste assez cohérent. Car la mesure de leur espérance, de leur attente, détermine l’ampleur de leur déception, de leur désespoir. Les gens, le monde, la réalité, mais surtout eux-mêmes, bien que très souvent ils ne soient pas conscients du phénomène qui les habite, ne

1 - Autodéfense réactive Nous mentons par peur d'être confondus, d'être pris en flagrant délit de faute, de transgression. Il y a souvent une honte qui nous pousse à mentir de manière purement réactionnelle et automatique par instinct de survie, de protection de notre image, de notre intégrité sociale ou de notre honneur, pour les personnes particulièrement fières. Les enfants le font très fréquemment lorsqu'ils savent qu'ils ont enfreint une règle des adultes, que ce soit à

Une victime est une personne qui a subi un dommage physique, psychologique, ou les deux à la fois, d'une autre personne ou d'une situation externe ou interne (maladie par exemple) et qui objectivement n'avait pas les moyens d'éviter ce dommage. Il ne s'agit pas ici de discuter du fait d'être une victime, objectivement ou non, ce qui poserait la question du consentement, notamment pour les victimes d'abus. Il est évident que personne n'a envie d'être une réelle victime d'un ac

Le mensonge peut prendre de nombreuses formes. Tellement de formes que nous avons dû couper le message en deux parties. Nous avons choisi ici de les énoncer selon les problèmes cognitifs qu'elles posent, sans prendre de point de vue moral. La limite entre conscience et inconscience est floue dans le phénomène du mensonge. Aussi avons-nous pris le parti pris de considérer comme mensonge toute forme d'énonciation ou d'acte qui, sans être pleinement conscient, pourrait le deveni

Le mensonge peut prendre de nombreuses formes. Tellement de formes que nous avons dû couper le message en deux parties. Nous avons choisi ici de les énoncer selon les problèmes cognitifs qu'elles posent, sans prendre de point de vue moral. La limite entre conscience et inconscience est floue dans le phénomène du mensonge. Aussi avons-nous pris le parti pris de considérer comme mensonge toute forme d'énonciation ou d'acte qui, sans être pleinement conscient, pourrait le deveni

Contraintes Une contrainte est un élément objectif, en général extérieur à moi-même qui s’oppose à ma volonté. Donc que pour qu'il y ait contrainte il est nécessaire qu'il y ait une volonté. Mais alors dire qu'une contrainte nous empêche d'être libre est absurde puisque la volonté est une forme de liberté, même si elle ne peut pas tout. Une contrainte est ce que je dois prendre en compte si je veux que ma volonté se réalise, c’est une condition à la réalisation d’un projet, m

"J'agis donc je suis. Intense besoin d'avancer. Toute requête de suspension ou même ralentir est vaine. Tous ces idiots sur le chemin, perte de temps. Efficacité." (O.B.) Efficacité Comment dire du mal de l'efficacité ? La capacité à faire bien les choses en un temps minimal a toujours le vent en poupe. Faire bien les choses voilà qui est bien. Cela permet de réserver du temps pour autre chose. Pour faire bien d'autres choses, encore plus. Mais si on prend du plaisir à ce que

Nous souffrons tous périodiquement de douleurs à des intensités variables, physiquement ou mentalement. Basiquement, la douleur est une réaction physique de notre corps à un dysfonctionnement qui l'affecte, comme un signal d'alarme qui nous dit que quelque chose ne va pas dans notre corps. La douleur possède un très large spectre d'intensités allant d'un léger inconfort à une douleur insupportable qui nous fait nous évanouir. Une chose est sûre : c'est notre douleur, pas cell

Limite entre intérieur et extérieur Que signifie être intime de quelqu'un, faire partie de son “cercle d'intimes” ? Cela signifie que cette personne a partagé avec vous des secrets , des choses qu'elle ne voudrait pas que le monde extérieur sache. L'intime est la frontière entre l'intérieur et l'extérieur . Celui qui lit le journal intime de sa femme sans son autorisation commet un viol de son intimité et s'expose à une colère légitime si jamais il est découvert. Nous avons d

Lorsque nous nous référons à la douleur psychologique, nous entendons généralement des sentiments négatifs, des sentiments douloureux qui, comme Spinoza l’a joliment dit, « diminuent la puissance d’exister » du Sujet. Passons les tranquillement en revue. Tristesse La première et la plus évidente est la tristesse, comme lorsque les gens subissent la perte d’un être cher. Ils souffrent, avec des signes physiques comme les pleurs et la perte d’appétit, de la perte irrémédiable

A première vue la réponse semble bien tranchée. Évidemment la plupart d'entre nous craint l'échec puisque nous investissons du temps, des efforts, des espoirs (et par conséquent la crainte qui s'y niche déjà) dans un projet. Cet investissement fait que nous nous confondons avec ce projet. Ce peut-être un projet de création d'une entreprise, d'acquisition d'un diplôme, de réussite à un examen ou à un concours, d'éducation d'enfant ou même de procréation (puisqu'aujourd'hui les

Lucidité ou soumission joyeuse Il semblerait que deux conceptions principales de l'humilité émergent. Premièrement l'humilité est l'équivalent de la lucidité . L'humble, étant lucide sur sa valeur et sur celle de ceux qui l'entourent, se positionne à sa juste place. Il sait ce qu'il vaut et s'appuie sur cette conscience de ses qualités et de ses limites pour agir au mieux. C’est une conception rationaliste de celui qui est dans la juste mesure des choses et de lui-même (phr

2 - Arrogance L'arrogance est probablement l' une des manifestations les plus courantes du syndrome de l'imposteur . La personne arrogante a des manières excessivement hautaines et insolentes et manque du moindre respect et reconnaissance pour autrui. Un tel comportement révèle un sentiment exagéré de sa propre importance, de son statut ou de ses capacités. Mais là encore, nous maintiendrons l'hypothèse qu'une telle personne ne peut pas réellement croire ce qu'elle essaie d

Avez-vous remarqué comme les enfants vont facilement vers les autres ? Combien de temps faut-il à un enfant de 5 ou 6 ans pour appeler autrui “mon copain” ou « ma copine » au parc ? En général pas plus de 5 min. Evidemment on sait bien que ces amitiés sont de circonstance et éphémères mais les enfants n'ont pas nos complexes ni nos précautions sociales. Ils ne commencent pas par se raconter des banalités, par demander quel métier chacun fait etc, toutes questions qui trahisse

La comparaison introduit une faille, une l'altérité dans le discours en pointant vers une réalité autre mais semblable à celle dont il est parlé. Performatif La comparaison est, au sens étymologique, l’action d’accoupler (comparatio). Accoupler, à la fois dans le sens d’établir des parallèles et de distinguer. Le fait de comparer des éléments, c’est examiner les relations entre eux, leurs similitudes et leurs différences. La comparaison est une activité de la raison, qui abou

Se rendre disponible pour soi-même et autrui est une tâche difficile parce que la plupart du temps nous nous faisons accaparer par le monde : par nos soucis quotidiens, par les inquiétudes de nos proches, par le chaos du monde ambiant, par les sollicitations toujours plus nombreuses pour divertir notre précieuse attention. Pourtant il ne tient qu'à nous de faire un pas de côté et nous rendre disponibles pour nous penser nous-même à travers autrui, à condition qu'autrui soit

La honte, sentiment résultat du phénomène d'humiliation, est un sentiment archaïque, qui, pour pénible qu'il soit, témoigne de notre humanité profondément sociale. Si j'ai honte, c'est qu'autrui est toujours déjà en moi-même. Seul un psychopathe ne ressentirait jamais cette émotion qui nous pousse à vouloir disparaître à nos propres yeux ainsi qu'à ceux d'autrui, voire à nous soustraire de l'existence même. Elle a aussi des effets pédagogiques intéressants comme en témoigne s